一個(gè)衣衫襤褸的乞丐到榮西禪師面前,向他哭訴:“我們家已經(jīng)好幾天揭不開鍋了,上有老人需要供奉,下有孩童需要照顧,一家人眼看就要餓死了。師父慈悲,救救我們吧,我們一家人將永遠(yuǎn)記得師父的恩德......” 道路護(hù)欄
榮西禪師面露難色,雖然他想救這家人,可是連年大旱,寺里也是吃了上頓沒下頓,讓他如何救這可憐的窮苦人呢?榮西禪師一時(shí)束手無策。
突然,他看到了身旁鍍了金的佛像。思索片刻后,他便毫不猶豫的攀到佛像上,用刀將佛像上的金子刮下來,用布包好,然后交給乞丐,說道:“這些金子,你拿去賣掉,換些食物救你的家人吧!”
那個(gè)乞丐看到禪師這樣,于心不忍地說道:“我怎么能夠收這樣的錢。這是罪過呀,逼得禪師如此為難,更是讓人于心何安!”
榮西禪師的弟子也忍不住說:“佛祖身上的金子就是佛祖的衣服,師父怎可拿去送人!這是冒犯佛祖嗎?不是對(duì)佛祖的大不敬嗎?” 體育場(chǎng)圍網(wǎng)
榮 西禪師義正詞嚴(yán)地回答:“你說得對(duì),可是我佛慈悲,他肯用自己身上的肉來布施眾生,更何況只是他身上的衣服呢!這正是我佛的心愿??!這家人眼看就要餓死了,即使把整個(gè)佛身都給了他,也是符合化的愿望的。如果我這樣做要入地獄的話,只要能夠拯救眾生,那我赴湯蹈火,也在所不辭!”
禪理感悟:做善事、有慈悲心不是嘴上說說就可以的,而應(yīng)該付諸于行動(dòng)。信念應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上,而不必拘泥在表面形式上。
如果只是流于形式地表現(xiàn)出對(duì)某種信念的堅(jiān)持而忽略了信念的本質(zhì),那么對(duì)于這種信念的堅(jiān)持也無非是種虛偽的表現(xiàn)。
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