陜西孔子墓碑前的供臺(tái)

山東曲阜孔子墓前的石碑上有一行篆書：“大成至圣文宣王墓”，墓前建了一個(gè)供臺(tái)，將墓碑遮去了一小部分，只露出“大成至圣文宣干”幾個(gè)字，“王”字的底下一橫看不見了。

為什么要在孔子墓前建上那么一個(gè)供臺(tái)？為什么要讓墓碑上的字遮去一小部分、而讓“王”字的底下一橫看不見呢？

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事情是這樣的：清康熙二十三年，康熙皇帝南巡到曲阜，準(zhǔn)備朝拜至圣先師孔子墓。豬、牛、羊三牲供品已擺好，地上的黃氈也已鋪就，香霧裊裊，燭光搖曳，一切都已準(zhǔn)備停當(dāng)。這時(shí)皇帝在前，文武百官在后，準(zhǔn)備行跪拜禮。當(dāng)康熙走到孔子墓前準(zhǔn)備跪拜時(shí)，發(fā)現(xiàn)墓碑上的字是“大成至圣文宣王墓”，便尷尬地站在那里沒有下跪。接著，祭祀的鼓樂(lè)奏起，康熙帝皺了皺眉，依舊站著不拜，眾人全都愣住了。

原來(lái)，皇帝是拜師不拜王的，就在這時(shí)，孔家人趕緊拿來(lái)一匹黃綢，把碑文中的“文宣王”蓋住，并添上“先師”兩字，墓碑上的字就成了“大成至圣先師”?？滴醯垡豢矗R上開始祭拜。

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孔家人的一遮一添，給皇帝打了圓場(chǎng)，讓孔子由“王”成了“師”。此后，孔子的后人為了避免兩“王”相遇而建了這么一個(gè)供臺(tái)，擋住了“王”字的最后一橫，就成了現(xiàn)在看到的“大成至圣文宣干”的碑文。

聰明的人總是能夠理解別人不便言說(shuō)的意思，采用恰當(dāng)?shù)霓k法予以巧妙化解。

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